6章开始是讲关于五饼二鱼的的神迹
那时代的人，耶路撒冷的，天天看见耶稣的神迹奇事，听见耶稣的讲道。早已觉得稀松平常，见怪不怪，因为太多了。
常常听，却越听越钝；常常看，却越看越盲。有时候，
象我们每个星期来唐崇荣查经班，却不见任何复兴。唐牧师觉得这是不好的。像在印尼的情况真的差很多，
只要那里有布道会，他们的教友就会自己买机票订酒店过去看他们怎么做，怎么传道。
有需要帮忙的，他们也不说二话的就自己拿钱出来攒足布道会。
而上次的圣诞节柔佛邀请唐牧师讲道，聚会完毕的时候组办人却向牧师透露他们办这次圣诞布道，还少RM3000
唐牧师知道了，也二话不说自己掏钱三千给了他们
*这个请人来讲道，还要人家贴钱，这个很差劲啊，怪不得唐牧师觉得马来西亚和印尼真的是不同。malaysia的基督徒要好好检讨了=。=唐牧师说我们没有准备奉献的心。当举办一个活动时，该懂得首先奉献的，应该是筹委员。住宿费，交通费，场地费。
筹委员是该首先奉献的。因为钱在哪里，心就在那里。当懂得付出时，回报也是源源不绝的。上帝的心意高过人的心意。
如果斤斤计较，事工是做不好的。
以色列是上帝拣选的城市，但人心却远离上帝的道，轻看上帝的道，以为靠自己的聪明智慧，自己的一套来避开神的道。
但是却不知道上帝能把领悟道的福气临到你，也能把领悟道的智慧从你身上挪移。
你以为是靠自己的聪明智慧脱离上帝的道，却实在是上帝的主权选择要让你明白或是不明白，能领受或不能领受。
当以为可以用自己的主权不听，滥用自己的自由，上帝就以他的主权放手。你以为自由了，却是走向灭亡。
*简单地说，以为自己很聪明，不听话，耍任性，那天父就不管你了咯，让自己去撞墙了才知道痛。这是她说的。
世界上有各种的道。但唯有神是真理的源头。是理性的创造者，所以超乎理性。
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在五饼二鱼的事迹里。耶稣去到山上，跟来了一大帮的人。耶稣就叫菲力预备食物给他们。
这里有两个东西：
第一个：面对侍奉，遇到困难时的态度与反应。
你可以看看菲力回应耶稣的方式和那小孩回应耶稣的方式有什么不同。
菲力总说没办法完成，他对上帝的信心是有所保留的。当遇到侍奉困难时，就疆在原地了。
但是这个情况也常常发生在我们的生活中吧？这个是信心的功课。
小孩的信心。。圣经用一个小孩和一个大人做对比。我有点点感触，是人经历越多，阅历越丰富，有时候却往往迷失了最核心的东西。我赞同，这也是我的小心的。
而小孩般的纯真却往往来带意想不到的结果。如果大人能把阅历转换成精华，化繁为简。。
就会少掉很多不必要的麻烦事吧。。
简单，是把复杂的东西精简化，让所做的事情产生更大的效益，让所处的环境带来最大的帮助。。
单纯，是原始的状态。不经污染。。。
菲力计算要用多少钱来满足那一蹦人，但要多少钱的食物才能满足这样多的人呢？
五千个男人，再加几千个女人，再加上老的少的，是怎么算都不够的。
自己想办法去找钱，钱硬是怎么看也看没有的。
反而凭着那小孩的五饼二鱼，事情反而成了。
不要以为自己有很多，人是不可能多过上帝的。在上帝里是没有所缺的。
第二个：是听道的动机与目的。
这个是唐牧师给的功课，第六章里的人们各个怀着不同的目的来听耶稣的道都是从不同群体来的人。
有些宗教团体是要找茬的，有些事为食物来的，还有其他的。
要省察自己听道的动机，总结就是上帝是看人心的。
奉献是照他所有，不是照他所没有的。只要从心的意愿，虽然少，上帝一样是重用。
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